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独门古易 | |||||
作者:佚名 理学来源:本站原创 点击数: 更新时间:2009-6-13 | |||||
独门古易 【什么叫《无》,《无》是无法计算,不是用人的认识所能识别的。 《有》是人们所认知的范围叫有。《无》是代表无法表达,代表太多太多。 《有》是有限范围。摘自家传真迹古籍,老子《道德经》,原解章节稍有改动】。 【老子《道德经》里关于〈无〉的理解还真没那本书讲得这样深刻,您也能通过这一点,了解真迹原解确实不一般】 韩氏家族座落在伟人毛主席的故乡,家传始终走的另一门易学道路,祖辈深得韶山神人与衡山仙人的传教,传说从李虚中时代之前早已分开,为秘诀密传,单脉相传,从未公开,另一门为李虚中,徐子平,万育吾,徐乐吾等都属于公开派的五行算命术。从早期的命书中,大家都可以看出文学品位比较多,而真正实用的技术写得少。本门继承了另一派,密不外传的五行绝技,一直是单脉相传。《八卦预测》,《时间预测》,所谓的《八字预测》,《风水地理》等等,其实在本门流派中所有易学预测方法,总名叫《连山易》和《归藏易》。从未泄露一字,密不外传,绝无二家,并无抄袭。古今中外相通,且预测技术新奇,为韩氏独家珍藏!本人纵横中华大地,东西南北,与其他任何门派不同也,大家只要是学周易的高人就很容易明白,一看本站内容,马上明白,与当前大家看到的易学是不相同,千古独存的孤本。听祖上传说,是古书所记载的真本《连山易》和《归藏易》。【家祖还留有古籍真本《老子》,《庄子》,《心经》等等解说原文,和流行历代的《老子》,《庄子》,《心经》等书面解释内容相差甚远】。原家族是从北方因时过迁移到南方,盘踞龙脉而定住,属韩氏村。【其实毛主席祖辈,也是从外地迁移到与世隔绝,四面环山的风水宝地,是毛家的地盘又叫韶山村,如果您看了毛氏家传就知这些】。家祖密传于我,通过本人几十年的经验和亲身体会,理解精髓,由于本派的连山归藏易学非常深奥,经过总结,基本上能用现代语言转化而所接受。适合当代学识! 例如八字预测,本派不用日柱为核心。财,官,名,凶灾,意外大凶,婚姻,女儿等,不用我克为财,克我为官为煞星等等来形容。而明白什么叫财,什么叫名等等名词解释,定理解释一出,就得出密码真传。本派一直保留最原始的《连山易》和《归藏易》。《连山易》和《归藏易》中再分出的八卦术,算命术和风水术与相术等等。一直是口授心传。本派绝学没有第二家知晓,现也没有第二个人明白,独家内容。在没有传出之前,是独门易学绝技。从未所闻的古老真传《连山易》和《归藏易》。 【韩氏家传修行密法】 韩氏易学法则,全部变成独特,独创,独门程序式的预测公式。这将引起世界易学的关注,引起术数界的震撼,结中国易学带来翻天覆地的变化,切底地改变靠悟性思维的玄学,而变成平凡人所运用的真正伏羲易学,这项工程非常巨大,但却是有条有理的运用程序化公式,将大白于天下,将独放奇异光辉。 韩氏字典,理论,技术三个条件的确定组合,就成了一个整体预测的体系!也是韩氏家传的三点成圆理论.理论,名称解释,技术三个条件的整体合一,构造了韩氏独门易学! 在我国,《周易》起源来头,传说是伏羲发明的,有八千多年至六千五百多年的历史,在孔孟时代,易学百家争鸣,发展了许多门派,各自秘不外传的独门绝技。历史上流传广泛的《黄金策》,《铁板神数》,《断易天机》,《卜筮正宗》,《渊海子平》,《三命通会》,《滴天髓》,《紫微斗数》,《葬经》,《撼龙经》,《阳宅秘决》,《地理辩证》等等许多门派精华,现在和将来会有更多的新内容,新出现。总称两条路线发展,一门是公开派的,一门是单脉祖传秘诀。韩氏易学将独放光辉,历史上所有公开的易学和韩氏易学相差程度是两个概念,如果您以后有机会能学到韩氏易学核心,您可能会把传统的五行易学放在书柜中作记忆,将更使您回头一笑五千多年的历史,公开的易学,和所学的人员,与东说西讲的谈论家,开了一个最大最有味的历史玩笑,伏羲五行易学到了现代,在本派看来好象走错了方向,伏羲本意很多理解误曲。也就有很多人提出了怀疑。现代所流行的传统易理易学与韩氏家传连山归藏易学易理是两个完全不同的领域。 例如;家传时辰预测术,也可叫八字四柱,名称相似,但其预测体系理论完全与李虚中,子平术一脉尽不相同,本派是时辰一定,其五行绝不变更,且出生时刻越精越好,到分秒是最好的,生辰为命,后天为运,运和流年都是从命局之中分化出来,命为第一个层次,运为第二个层次,运和流年早已在命之中定局,公开算命术以来,都是用日柱的天干来算命,以我克为财或偏财等等一系列相生相克来定六亲关系。如用日柱,那月柱,年柱或时柱应也同样可以运用,本派不用日柱,而是有另外一套绝技,本派断财,官,名,凶吉,婚姻,子女,等等用定理形式而规范。生辰中没有什么五行短缺,因为在地球上没有一秒而缺少五行中的一行,出生人口中也没有发现有人少了五脏中的一脏,一个人五行强弱本是同一线的,或同一个层次,也代表其全身所有五脏六府连在一起,这样就多少明白一点,为什么本门绝技要用五个五行同时运作。 韩氏〔易理〕名称解释,定理! 事物由许多条件组成,也是先选择后注定结果!先注定是环境中早已具备的根本,后就可以选择几个组成的条件,再确定组合相互作用而变化的结果!韩氏易理的理解,世界任何一物或事的组合必具备五个不同的单体组成!事物的结果是由细节过程中组合而总结,条件是细节分段关键的总结!【摘自家传古籍书本《连山易》和《归藏易》,原解释记载稍有改字】。 有人说是迷信;有人说不信;有人说相信;有人说是科学。一个简单的事,就被不同层次的人,热闹得牵挂整个人类的心,整个历史,有这个必要吗?那又什么叫迷信、不信、相信、科学呢?人类的心已经被文字卡住或锁住而不知。真有意思,文字是人类自己创造的,人类又被文字所卡住,人又在文字内生活。由于距离因素,这就产生了人们已不知当时,造字,词,句等所在的历史背景,民族,个体,群体等等原因,其中所代表事物的总结, 让有距离的人群所理解而不同! 人类本来是用文字来实现沟通,人和物的联系而拉近距离的认识,但同时也产生了距离。为什么有这个现象呢?您看下面的解释是否联系这段话的原因:何况是人群呢?这是一个人本身就存在的误解!因为人用五官来认识环境,经过大脑的分折,大脑又以五官的感受不同,加上大脑本身过去的观念,又成新组合,同时身体健康的情况,周围环境的变化,别人的影响,心情的感受等等纷纷加入,大脑又一次重新组合后,再确定信息转输给小脑,小脑接收再转输给身体,再通过身体平台而显现。在整个漫长的细节过程中,会不知不觉掺杂其它因素。这就是人们常说的:这个我早就知道,但为什么没做到,这是高度概括、自我安慰的好办法! 且一个代名词的总结是代表当时的民族,风俗,时间,环境而定的当时人们所理解的词语,同样一个词的意思在不同的时间是不同的结果,例如六七十年代穿短裤可能是坐牢,但九十年代以后,不穿裤子还可能是明星, 所以古代的精华被很多人所曲解而不知,不知原意而以当代的理解去了解过去的词语是行不通的. 命运 :千古难题,谁也解释不清,站的角度不一样,理解就不一样,在韩氏易学的理解是这样。 命 :本质是物的多体结构,不同的体组合在一起,便成为整体结构的物,古人称之为命,其实万事万物都是这样。 运 :是多体组合成物的结构后,多个组合体就必然会相互发生作用或变化,这就叫运动。古人称之为运, 命运:是组合物的多个体互相作用一系列的变化过程 命运也是所有物种,在一系列细节变化过程中,又组合成最后的结果。 人们所认识的理解,用文字代替记录,高度,概括,总结,所共享的名称而已! 结论 :不同的组合就有不同的结果,好与坏是由组合产生的!
表象不能决定本质.透过现象看本质.(看事物要看原意背后的故事,不知背后故事就不知真正原因) 死与生:生与死就包含所有整体结构物的总结经过,所有的问题都是从这俩个范围内开始,知道生的原意就知死的含意。 生 :本质是组合结构的物能重复运作。 有些人还不懂,比如拿人的生命来说,时间空间就定了人正常年龄,只要破坏人体结构就马上可以不能重复运作。时间空间能同时与结构本质相同吗?时间和空间与结构相比只是先后顺序问题! 死 :本质是组合结构的物不能重复运作! 生死是物或人,整个现象区分为两大部分而已。知生的理解,就自动知死的原因。生死的整体结合是无限的!
例如什么叫钱财,钱财的组合必须具备有几个条件,首先是名,第二是官,第三才是财。没有这三个条件就不可能存在这个圆满的结局!这也是三点成圆的韩氏理论。事物的结果是由许多条件组成,条件又是事物发展细节过程中,最为关键的高度概括与总结。即先选择后注定结果!先注定是环境中早已具备的根本,后就选择几个组成的条件,再确定组合相互作用而变化的结果! 韩氏《五行》理解,物或事的组合具备五个不同的单体组成!事物的结果是由细节过程组合而确定,条件是细节分段关键的总结!首先,基本粒子是根本,这也是注定的,基本粒子再组合成物体,即该过程产生了人或物。最后再注定组合物的结果!这就是韩氏对命运的定位! 当然有一部分的命学大师,都讲我写的东西看不懂,乱七八说,没有头绪等等,也许吧,您是否从下面的典故而有所启发!羊的理解能力总认为世界都是羊的知识,当羊看到人时,羊又用羊的认识来对待看人的变化,要是羊能用人的思维看人,会出现一场人与羊争夺市场,反之,人也用人的常识,也不用羊的常识对待羊,那会产生什么样的结局?当然这个问题也许不存在,羊看问题不可能用人的思维来考虑,与人交换长谈,如果是这样的话,人很难吃到羊肉,而是羊吃人肉!但如果把出生不久的小孩放在羊群中生存,结伴为伍,那结果又会怎样?有很多家长问小孩的事,就对我说,就是不懂小孩想什么?我常对别人家长说,如果你懂小孩的话,那么小孩就层次低了,如果不懂就已超出你自己知识认识范围了,家长们都点点头称是的。有一部分人,喜欢用自己理解的知识去认识和解释别人的内容,也许这类人要用这样,才能互相提高学识和见识的好方法! 【连山】【归藏】是【周易】的前辈. 韩氏最高境界只有一个一 易理公式,中心理论是三点确定成圆 其实,道家也是三点成圆的含意,就是道 ,可道,非常道。 名 ,可名,非常名。 一变二,二变三,三生万物。 佛家也是三点成圆。心,口,意,就是三点成圆,佛家最大的手印或手式,三个手指头,无名指,小指,中指伸出,食指和大拇指相交成圆的形式,不也是告诉大家三点确定成圆吧。
首先,基本粒子是根本,这也是注定的,基本粒子再组合成物体,即该过程产生了人或物。最后再注定组合物的结果!这就是韩氏门派对命运的定位! 许多内容无法全部表达,必有专门的论述,本人以最高级别来概括总结天地人的过程如下: 第一个最高层次,首先是天,再是地,最后是人的次序。 第二个层次首先是地,再是人,最后是天的次序。 第三个层次首先是人,再是地,最后是天的次序。 世上还有一个问题是:感到奇怪和怀疑,不相信的人,其本质往往是自身不懂。这些人反过来还怪别人不懂乱说。老子说过:懂得不说,说者不懂,这个“说”就是指:说别人不懂(其实是他自己不懂)的意思, 人类的认识,首先是信,信才会接受,接受再认识,认识再分析,分析再验证,验证再确定是吹牛还是真实!先不接受怎么认识?不认识怎么分析?不分析怎知验证结果?不验证结果怎知确定结果?不确定结果怎知去行动?不行动怎知是好还是坏?不知好坏怎知是吹牛或真实?最后才是反对和赞成,这个程序都不懂,简单地以动物的方式去强行压制别人的思想,真不知是人类思想文化的进步还是倒退?信才能接受,接受了才能去处理,最后才是确定,要经过很多一系列的过程,才有回答的结果,信是连接所有事物的桥梁,是认识所有事物首要条件! 渊海【子平术】叫【自我预测术】 【整】07-3-24 在古今当代都是以子平为核心,出生日子天干代表日主我来预测命运,所有的人都以子平为基础。以日主天干为中心,进而定制五行生克制化,而变化十神理论,六亲等等范围,当然这种方法用了几千年,一直流传于至今,非常流行这种状态,这些都属于公开派的预测方法。并不说这种方法不好或怎样,古人以前都是以自己为中心,要靠自己的努力和能力,以出生日主日干代表出生的人,这表现很多事物是要靠自己的努力和认识,当然有以人的意志作为奋斗目标是好事,但算命运的都知道,左右命运的好像并不是由人自己所左右产生,还有很多不知的,力量更大的范围左右人类和人本身,不认识的比认识的多,不知的力量大于已知的力量,那么就有很多事物都不是以我为中心,以我为中心只是事物的一部分,那么这个日干日主所代表的环境还并不是第一个层次,是否还有一个更大的环境左右日主呢,且命运很多事情发生是身不由已的,这样就自动有更大的环境制约日主环境。 例如,子平术的预测方法是日柱来预测人生的,并不是什么七杀等定凶吉而已,例如,情人,老婆,什么关系,都只是多少而已,情人和老婆关系是情人少了一张结婚证,富翁和穷人也是多和少的问题,也许可能并不是书上所言,财官印全富贵之命,当然还是有很多人以古代书上所说的而去判断和总结,很多事物的存在,在分子,原子,中子中的社会都一样,生活中也一样,父亲和儿子有区别吗,男人和女人有区别吗,那么区别的关健是什么呢,也许并不是书上所说,七杀为儿,正官为女的故事,儿子和女儿是怎样预测的,也是多和少的问题,请大家去看看生儿生女,根本是什么? 如果有人认为用日干推断性格能对号入座,其它事就照此类推,其实大家都明白,决定命运的人生大事,都是属于无意识区域范围,[在《参考消息》零五年三月十六号,第16832期副刊中一页专题报导,刊登《美国新闻与世界报道》周刊二月二十八日一期文章题,意识之谜,(作者,玛丽安娜.塞盖迪—毛萨克)标题《探索无意识之谜》中写到,认识神经科学家认为,人们在百分之五左右的认知活动是有意识的,因此我们大多数的决定,行动,情绪和行为都取决于超出意识之外的那百分之九十五的大脑活动,无论对个人还是对医疗界来说,对人类无意识的初步了解都是意义深远]。在人类无意识部分占了百分之九十五,有意识部分只有百分之五,请不要犯了观念上的认识。6483 下回解 ,,,,,,,,,,,, 现在流行的预测方法属于公开派,预测专家以子平术的日干来预测人生,以日干从月令旺,以旺或衰,或以从强从弱等格局来判断,如有这些,同样一个命局就因为各大师的分析而各有所不同,有的认为是这个格局,有的认为是那个格局,以某人判断选择格局去定命局,那么同样命局就有可能被各位命师说出多种思维判断模式,这样会产生一个同样的命局,由于各位大师的认识思想判断而得出格局不一样,确定用神不一,得出命运结果会有不同的变化,看来命局变化的结果由用神判断,用神而由格局定制,格局的产生,由预测家自己思维的认识所判断而得出,那么得出命局的算法也由各位预测家,自己思维认识的方式而推出某人八字命运的算法,当今各位预测大师的秘决以格局来预测人的命运,仁者见仁,智者见智。那么好象格局的断法是预测方法最重要的课题 .格局不确定性,由于各位大师不同的学识和各自独特的见解,而推理出以自己思维方式而定制格局预测,从而确定命局为何格局,在此基础上再选择确定命局中的某种用神,从而推算人生命运各种凶吉,在格局和用神之内,与各位预测家的思维判断得出其命局命运作用。且细细分析,格局和用神的得出并不是从原命局中规定,而是根据各位命学大师的学识见解而定制格局和用神,从而推断命运,由于每个大师的思维方式不同,体会不一样,就会选择不一样的格局与用神。这么说来,好像格局和用神的得出,是由各大师以自己学识思维方式而推出命局判断,那么各命局的推算方法,就跟各位大师技术水平不同而起命局变化,当然大师们都会非常认真的去学习和研究!增加更高的准确性! 韩氏断法 没有格局论,也没有用神论,更没有什么七杀正官正财等等论法。 |
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理学录入:hanqilin 责任编辑:hanqilin | |||||
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