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【评价古代预测理论】 | |||||
作者:易林 理学来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-8-1 | |||||
前 言
大小论 : 自己能认识的,能辨别、能掌控的为小,自己不知道的事物为大,当你认识它的时候,是你的能量大过了它,当你不认识它的时候,它是存在的,但大过于你,它认识你,而你不认识它!
有一个非常简单的道理:创造开发与发展一个新的技术或事物所需要付出的代价是维持住以前的数倍。 古代预测书理论如何 一 例如财运理论 从古到今都是以我克为财或其方法,离不开我的含义,那么把这个我是放在首位,这样说话对吗?到底是万物在我中呢?还是我在万物中?到底是我大万物呢,还是万物大于自我呢?到底是万物为我所用呢?还是我被万物影响和左右呢?那么这个我克者为财还能有多大威力和精准性呢?《有的人会说,万物在心中,心中有万物,万物包含我,我在万物中,这样说话没错,那么表达是什么呢,更具体呢》 老鼠基因和人基因差一点,老鼠含有人基因,人也含老鼠基因,老鼠中含有人,人也包含老鼠,也不能理解说老鼠是某某人或某某人的子女,长辈什么的吧。差之毫厘,失之千里。 每个人都含有父母基因,爷爷等基因,也含有子女基因,也不能说每个人又说,父母,爷爷子女等都是你的长辈或晚辈一种叫法吧. 这个我在宇宙或一个大范围内到底在那个地方而确定其范围呢,最简单的原理是大范围决定小点范围再决定更小的范围,这也是层次学或范围学。 那么财运到底是什么呢,首先要明白财到底是何物和真正的意义,从古至今,还没有哪位预测学者去把这个最简单也又明了的词语说得清楚,如果连这个最简单的词语都没有统一的定义,人们又凭什么理由去预测呢?所以从来没有预测学家去思考开始的这个词组是何意,不信的话,很难去找到这样的解释含义. 而所有的预测学家都离不开预测财运,有一条很重要的理由是我克者为财,是否是真正我克者为财呢?我是代表自己能力,我能战胜为财,把这个我放在首位,是这样吗?每个人和父母有什么特别关系吗?只是一个先后排列而已,是谁把谁放在首位而已,不要《癫三倒四》就行,父母更早一点排列的那辈人,你就得叫爷爷奶奶那辈了,没有这个认识, 你还有什么更好的回答呢?简单又明了的理由。 世上所说的财运这说法,它只是一个事物的运作规律到最后的一个总结而已,而用于人们正常的语言所规化而表达的通用词,叫财的称符其实是事物的总结,那么本质又是什么呢,不知细节,永远不明白总结是什么含义,因为总结可以用很多词代表的。 例如同样的事,在中国六七十年代,女人穿超短裙是要坐牢的,现代世界呢,同样的事在中国是什么呢,也许是美,是朝流,是财富,是名人,电影明星,是艺术等等,这些是为什么,只有一个说话是背后更大的背景左右同样的事物,那么更大的背景不同,决定所表现的同样事物结果不同,所以不了解背后的原因而直说表面是毫无根据!当然大家就会想到很多的发展规律,那么只要背后条件一改变,同样的问题所产生的结果会不一样。 搞预测学的人都是一眼要知结果是什么就好,《也许是所有对不知而神秘的事就喜欢马上明白,这是不是好奇心呢,如是就不能把好奇心马上转变成说是否定或肯定了,当你看到舞台的节目, 那是舞台台下多少时间的总结而已》而不考虑细节,这种思维不知当事者是何感想,知道者是想知道细节而不是总结,不知者总是喜欢知道自己认为所理解的总结,现代人体大脑科学家已找到这些人的通病了,所以希望有人到网上去查一查为什么人有这种现象 。 古人讲过,适应者生存。什么叫适应呢,没有环境,人又以什么为适应呢,有了大环境,人在大环境中适应,人才得以生存,那么大环境也决定了人的生存方法和过程, 待续,,,,,, 当然有一部分的命学大师,都讲写的东西看不懂,乱七八说,没有头绪等等,也许吧,您是否从下面的典故而有所启发! 羊的理解能力总认为世界都是羊的知识,当羊看到人时,羊又用羊的认识来对待看人的变化,要是羊能用人的思维看人,会出现一场人与羊争夺市场,反之,人也用人的常识,也不用羊的常识对待羊,那会产生什么样的结局?当然这个问题也许不存在,羊看问题不可能用人的思维来考虑,与人交换长谈,如果是这样的话,人很难吃到羊肉,而是羊吃人肉!但如果把出生不久的小孩放在羊群中生存,结伴为伍,那结果又会怎样?有很多家长问小孩的事,就对我说,就是不懂小孩想什么?我常对别人家长说,如果你懂小孩的话,那么小孩就层次低了,如果不懂就已超出你自己知识认识范围了,家长们都点点头称是的。有一部分人,喜欢用自己理解的知识去认识和解释别人的内容,也许这类人要用这样,才能互相提高学识和见识的好方法! 不是没有头绪,而是证明子平术这样太简单的学问,可难住了多少人的心血。 从古至今,谁又没说明财是什么 也没注意这个财是什么含义,也没有人去思考古人说得对不对和与实际情况是否一样,有的大师说我是的话是哲学,而我反问大师一句话,你的理论是否是再按照你的理论再去推理,又用理论推出的结果是否与生活一样呢,就是佛家所说要心,口,意统一,那么就是最大的圆满,可是当今所有的大师没有说这些细节的事,当然会有特异大师马上大做文章了,这些是自然规律,财又是最简单的问题,可又最简单的问题都没有具体回答,所以也没有人真正去思考这些问题,和对传统的看法连意见都没有,这又是什么呢,可真是古人所说我克者为财吗,还有其他说法,到底让人相信那种公式和原理呢,全世界都知当今只有四条物理定理统一天下,不管古今中外,是不受时间和空间限制的,只要照着去做 ,那么结果就是那样和生活直接相通! 所以大家都得思考这些问题了,什么叫财 ,财的本质是什么,这是最基本的道理,如果连财的这个意思有很多表达和理论,那么可能不是财的本质意义,那么就会产生很多各自的理论,那么又听谁呢,谁对呢? 怀疑和肯定如果是放在开始思考之时,这时应想到当事人是否是没有听到毛主席说过的一句名言,不先尝梨子怎知梨子味道,那么怀疑和肯定是怎样产生的,要经过自己亲身经历,实践和运用以后才回答,然后才能说是肯定和否定的语言。可很多人不是这样,而是看到自己认为不懂的就马上说看不懂的文章或事物反而说其是胡说或乱说,那么这样说来到的是谁在胡乱说呢?是谁在《癫三倒四》? 古代预测书理论如何 二 -----关于古代”我克者为财”的理论 在中国古代,所有书上说财,都是以出生的那天的天干为主,以天干克者为财。例如:天干为壬水日子出生的天干,也代表我的含意,那么壬水克丙丁火为财。这是所有学周易的人所认同的,没有一位大师说不是这样的,只有韩氏家传创始人,对此提出了置疑。 一个理论的真实经过是这样,理论的开始,那么就按理论的方法去行动实行,再按照些理论推出的结果和生活相同,这才是真正的理论。 古时都以我克者财,也就是”我”的含意,如果是这样的话,我到底有何大的能力呢,也许经过个人的努力计算,没有其他条件的适应和关系,我想大家以个人能力到低做多少呢,例如数学家陈景润在没有碰到周恩来之前就已世界扬名了,但生活困难和疾病缠身,这样的生活您体会到吗,有这样的能力就得要有比他更大的范围和平台去为陈景润提供发挥的舞台,那么这个人就是周恩来总理,周恩来的平台是一个国家总理,没有这个平台哪能体现陈景润的能力和荣誉,但是如你没有能力而得到周恩来的帮助,那又是什么结果呢? 所以就不是古人所说我克者为财的定义,财只是事物的高度总结。 真正财的解释是什么呢,如果理论行得通,那么又用这理论去和真实的实际生活联系再进行推论,那么推论的结果与真实生活和理论相结合,这样才是最真实的理论。 韩氏周易创始人定财的定理是这样的,预测财,首先要先预测名,也是事物的开始,这是第一步,缺不少了的第一步。第二步是官也就是国家,那么这个人在国家内是什么范围位置,每个人都知道,要办事都要找国家公职人员,没有这些,再有能力也是百费,因为只要不合法,国家就会把所做的一切都归公的,合法是国家支持和认可的,有了这些,还要看国家适合否,等等条件的产生,到最后才是劳动的结果,财的总结才出现,一系列的问题,这样才能说出什么叫财的真正意义和解释。 决不是古人随便说的我克者为财,所以古代的理论预测书有用吗,误导了几千年和无数爱好周易的心神,你要是细细分析,古书不但害人还误导了无数的人
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理学录入:hanqilin 责任编辑:hanqilin | |||||
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