中国传统民俗——二十四节气详述

                      
 《三易入门》为笔者所著系列丛书《三易占断》的第一本，是修习所有预测学的基础知识汇总。

《三易占断》系列丛书之底稿为1997年笔者为学员教材，当时曾在社会上广为传阅，流传甚广。

《中国传统民俗——二十四节气详述》一文，即是《三易入门》中的一节，网络上也多有转载。此文虽为笔者数年前的旧作，但相信对初学者还会有一定参考价值。特录于此，望方家指正。

——中国国际周易联合会　秘书长 圣钟

中国传统民俗——二十四节气详述

    正月立春为节气，雨水为中气；二月惊蛰为节气，春分为中气；三月清明为节气，谷雨为中气；四月立夏为节气，小满为中气；五月芒种为节气，夏至为中气；六月小暑为节气，大暑为中气；七月立秋为节气，处暑为中气；八月白露为节气，秋分为中气；九月寒露为节气，霜降为中气；十月立冬为节气，小雪为中气；十一月大雪为节气，冬至为中气；十二月小寒为节气，大寒为中气。

    所谓二十四节气，就是十二个节和十二个气的总称。我国在古代时期，古人根据长年积累的经验，把一年中的三百六十五天分别为二十四等分，用来表示一年中的变化与季节的轮替。所说的十二个节是：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。十二个气则是雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、小寒。二十四节气是从历法上推算而来的，为我国古代先圣之人所创，

    (1)立春

    立春是二十四节气中的第一个节气。立春之日，距离上一年的最后一个节气大寒十五天左右，通常会出现在农历的正月初几，但有时也会出现在前一年的十二月末。在古代时期对搞农业来说，立春是一个非常重要的日子，也就是说从这一天开始，冰雪开始融化，风向也有所改变了，和煦的东风取代了寒冷的北风，一切花草树木都有了生气，虫蚁也蠢蠢欲动，整个大地逐渐苏醒，。在这一日，古代时期的皇帝须斋戒沐浴，率领文武百官举行祭典，一则迎春，一则劝农来鼓励大家，在新的一年里做好农务，他们祈求这一天是晴朗的日子，千万不要下雨，因为晴天将预兆这一年气候正常，五谷丰收；如果雨天则预兆这一年气候反常，五谷欠收，所谓立春天气晴朗，百物皆好收成。

    (2)雨水

    高山的积雪融化了，雪水从山上流向平地，水分多了，湿气加重，自然雨也多了，因此继立春之后的节气，就称之为雨水，“春雨绵绵”乃是常见的情景。

    阳光与雨水乃是农作物生长最需要的两样东西。农夫在一年四季里，春耕夏耘秋收冬藏，假如春季的雨水不够充沛的话，导致无法顺利耕种，这一年的收成就要大受影响了。因此，此时此刻，只有绵密的雨水，才会带来丰收的一年。

    (3)惊蛰

    此时气温不断上升，大地陆续解冻，桃花快开了，树上的小鸟开始鸣叫，春雷乍响，把蛰伏过冬的各种动物与昆虫惊醒出来活动，因此该节气称之为惊蛰。

    惊蛰，雷声隆隆闪电也特别多，这时农夫也忙着播种插秧。据说，这一天假如打雷的话，当年收成会特别好，因此乃有“惊蛰闻雷，米面如泥”的农谚。传说假如在惊蛰之前打雷的话，那就预示今年将长期下雨，农作物容易遭雨水淹没与浸泡。

    (4)春分

    时序到了这一天，太阳正射在赤道上，不但昼夜长短相同，就是南北两半球的昼夜也一样长，此日正好是春季九十天之半，故称之为春分，过了这一天，白天逐渐比夜晚长了。

    据说春分最好下雨，那么秋天才会有好收成。春分前后，农人盼雨，因此有“春分有雨家家忙，先种麦子后插秧”的农谚。

    (5)清明

    时序到了三月的头一个节气，这时春光明媚，草木碧绿，大地一片欣欣向荣，不但一切生物显得清净明朗，而且一切景象给人气清影明的感觉，因此称之为清明。

    这个时节最适宜做两件事，一是到郊外踏青，一是到祖坟上扫墓。

    扫墓是一种慎终追远、敦亲睦族的孝顺行为，起源于春秋时代，然而当时仅为帝王的制礼之一，一直到秦汉之后才逐渐普及至民间。

    (6)谷雨

    清明之后的十五天是谷雨，这两个字含有雨生五谷的特殊含义。

    此时，水池中的浮萍开始出现，江南许多地区开始采桑养蚕，农夫早已在田里播了种、插了秧，极需大量的雨水滋润田地，只有充沛的雨水才能使稻田迅速成长。

    渔民特别希望谷雨这一天下雨，因为若下雨的话，据说当年的鱼是定丰收。

    (7)立夏

    到了农历四月，春天所播种的作物逐渐长大，所以叫做立夏。

    从这一天开始，天气逐渐炎热起来，青蛙开始鸣叫，蚯蚓出来活动，蔬菜绿了，瓜果熟了，花草树木齐鸣，蝶影飞舞，蝉声处处闻。

    (8)小满

    小满是四月的中气，意思是指谷物行将结穗盈满，但尚未成熟，所以称之为“小满”。俗云：小满三天见麦黄。意思是说，小满之后就要准备收割小麦了。

    小满过后，是全国农夫最忙碌的季节，黄河流域收麦，长江流域割稻，东北地区种植大豆、大麦与棉花，珠江流域则播种二次稻。

    (9)芒种

    时序到了五月的头一个节气，此时恰好在端午的前后，气候炎热，稻麦等有芒的农作物开始成熟，因此称之为芒种。

    据说从芒种那一天的晴雨，就能预测农历五月与六月的雨水和干旱的情况，因此才有“四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔”的谚语。意思是说，芒种若下雨，则五月多雨，而六月干旱。

    (10)夏至

    夏至是五月的中气，此时一切生物都呈出成熟至极的现象：草木更茂盛，花朵盛开，果实熟透了，麦穗结得满满地，青蛙不叫了，却处处听到响彻云霄的蝉鸣声；草丛里常见到螳螂，驯养的分鹿可以割下它们的鹿角了。

    这一天太阳直射在北回归线上，北半球昼最长，夜最短；南半球则相反，夜最长，昼最短。

    知道保养的人，到了夏至都会本着“持盈保泰”的原则，在工作上讲求适度，在生活上清心寡欲，在饮食上力求清淡。

    三伏天是一年之中最闷热的三十天，它跟夏至有关，从夏至起算，到第三庚日以后的十天为头伏，第四庚日以后的十天为中伏，第五庚日以后的十天为末伏，第四庚日以后的十天为中伏，第五庚日以后的十天为末伏，头伏加中伏加末伏就是三伏天。因此之故，乃有“夏至未至勿道热，冬至未至勿道寒”的俗谚，在这段日子里，许多人都设法到凉爽之处去避暑。

    (11)小暑

    小暑是六月头一个节气，夏季从立夏、小满、芒种、夏至到了小暑，随着节气的改变，天气愈来愈热，然而因为还没热至极点，因此称之为小暑。

    俗云：过了夏至夏天至，过了夏至到小暑，天气十分炎热，夏天的确到来了，这时，学校开始放暑假，许多人也乘机安排他们的暑假旅游活动。

    另外，台湾还有一句“六月一雷镇九台，七月一雷九台来”的谚语，意思是说：农历六月若天空打雷的话，台风就少，农历七月若天空打雷的话，台风就多。

    据说，小暑天气炎热与否，也跟收成息息相关，若小暑过于炎热，那么稻麦就多不结实，若小暑不太炎热，而大暑(另一节气)很炎热，作物才会有好收成。

    (12)大暑

    大暑是六月的中气，从小暑至大暑，天气愈来愈热，热到了一年的最高点，因此称之为大暑，有句谚语：大暑西南踏入腰。这是接着前一句“小暑西南淹小桥”而来的，其意思是说，大暑常受西南气流影响下大雨，溪水暴涨，行人过溪时，溪水常及腰部，必须格外小心。

    从大暑至处暑的三十天，是肠炎、痢疾、脑炎、登革热等疾病最猖獗的时期，应特别注意饮食与环境卫生。

    据说大暑炎热与否，跟作物收成与未来的雨水多寡有关：若大暑很炎热，作物收成才会好；若大暑不够炎热，那么未来冬季的雨雪必过多，会影响收成。

    (13)立秋

    到了立秋，梧桐树必定开始落叶，因此才有“一叶落而知秋”的成语。

    时序到了七月的头一个节气，虽然立秋，然而炎热的天气必须过了处暑到白露时，才会转凉。换言之，从立秋开始，还会热一阵子，这段期间大约是三十天。

    我们形容一种热得令人十分难受，甚至有刺痛之感的气候为“秋老虎”。那正是立秋之后的天气，在立秋之后，午后的阵雨逐渐减少，因此被大太阳一晒，往往比大暑时觉得还要难过。

    古代立秋之日，皇帝会率领文武百官到西郊祭祀迎秋，并下令武将开始操练士兵，以保家卫国。

    另外，不论朝廷或民间，在立秋收成之后，会挑选一个黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先的庇佑，另一方面则尝试新收成的米谷，以庆祝五谷丰收。

    (14)处暑

    处暑是七月的中气。“处”的意思是退隐，处暑的意思是说，炎热将过去。然而事实并非如此，到了处暑仍旧很热，一句“处暑处暑，热死老鼠”的谚语，就可知道秋老虎的威力仍然吓人。

    (15)白露

    白露是八月的头一个节气，这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过，而凉爽的秋天已经到来了，因为白天的温度虽然仍达摄氏三十几度，可是夜晚之后，就下降到二十几度，两者之间的温差达十多度。

    阳气是在夏至达到顶点，物极必反，阴气也在此时兴起，到了白露，阴气逐渐加重，清晨的露水随之日益加厚，凝结成一层白白的水滴，所以就称之为白露。

    俗云：处暑十八盆，白露勿露身。这两句话的意思是说，处暑仍热，每天须用一分水洗澡，过了十八天，到了白露，就不要赤膊露体，以免着凉。

    (16)秋分

    时序到了这一天，太阳直射在赤道上，昼夜长短平均，气候也不冷不热，恰到好处，这一天正好是秋季九十天之半，故称之为秋分，过了这一天，夜晚逐渐比白天长了。

    此时，阳光逐渐微弱，河水开始干涸，草木枯黄，飞鸟筑窝，万物开始凋萎了。古时以立秋后第五戊日为秋社(一个农村的社祭日)，并以秋社在秋分的前或后预测收成情况。谚语说：分后社，白米遍天下；社后分，白米像锦墩。意思是说，秋社在秋分之前，则主丰收；秋分在秋社之后，则主欠收，据说此谚语非常灵验。

    (17)寒露

    时序到了九月的头一个节气，由于气温变冷，使水气遇冷凝结成露水，因此称之为寒露。此时己进入深秋的时节了，大地一片萧瑟景象，寒气逼人，鸟不再叫，虫不再鸣，落叶满地。

    “鸿雁来宾，雀入大水为蛤，菊有黄华”，这是形容寒露情景的一段话。意思是说：在江南地区，于立秋前后即有鸿雁从北方飞来过冬，到了寒露“鸿雁来宾”。另外，此时鸟雀几乎无声，而菊花则盛开。

    (18)寒露过了十五天就是霜降，这是九月的中气，长江以北此时秋气肃杀，温度渐冷，夜晚的露水遇冷凝结为薄霜而后降下，因此称之为霜降。

    目前的酱菜均用化学方法制成，并掺加防腐剂，有损健康；以前的酱菜用土法酿造，到了霜降逢不下雨之夜晚，揭去酱缸盖，置于露天中，让缸中的酱菜打上霜，以便酿成美味的“霜降酱菜”。

    华中有段俗话：“霜降见霜，米烂陈仓，霜降未见霜，贩米人像霸王。”它的意思是说，霜降时若降下厚厚的一层霜，把害虫杀死了，未来一定必定丰收，若霜降日见不到霜，那未来将有荒年，届时米贩就予取予求了。

    到了霜降，南方的广东人爱吃橄榄，据说霜降吃橄榄有助喉咙的健康；而北方人在霜降爱吃栗子，据说霜降吃新鲜栗子，永保青春健康。

    (19)立冬

    立冬是十月的头一个节气，“冬”有终止，藏匿的意思。时序进入冬季，一切活动终止了，一切生物也开始藏匿起来，因此称之为立冬。

    此时，属大陆性气候的黄河流域，草木早就脱落，河水结冰了，大地结冻了，若干动物也开冬眠了，农夫早已把农具收拾干净，关起大门准备过冬了。

    在古代的农业社会里，立冬是个重要的日子，皇帝必须率领文武百官到北郊祭祀迎冬，在迎冬大典结束之后，回到皇宫立刻办理因公殉职文臣武将的抚恤、赏赐及救济等工作。民间除了祭拜，普遍有“补冬”的习俗，以便摄取大量蛋白质和脂肪，抵御寒冬。

    (20)小雪

    立冬过了十五天就是小雪，这是农历十月的中气。此时，天空是灰暗的，大地是阴晦的，树枝一片光秃，四周给人一种阴森森的感觉，天上飘来不大的雪花，因此称之为小雪。

    光是霜降日降霜还不够，农人都希望小雪日能降雪，雪降虫死，并且不匮缺水，丰收可期。因此，北方不但有“小雪雪满天，来岁必丰年”的农谚，更有“小雪不见雪，便把来年长工歇”(意思是欠收只好辞退长工)的农谚。

    (21)大雪

    大雪是十一月的头一个节气，在大陆性气候之地，气温普遍降到零度以下，天寒地冻，大雪纷飞，整片大地被厚厚的白雪所覆盖，因此称之为大雪。

    大雪与小雪的气候类似，只是前者气温更冷，而且雪也下得更大、更厚。此时，到处都像铺了一层白色的地毯，而溜冰、滑雪及滚雪球，是年轻人最喜爱的户外活动。至于待在屋内的中年老人，穿上羊皮袄，喝碗烫嘴的粥，或是来个热腾腾的火锅，都是经济实惠的御寒之策。

    (22)冬至

    冬至是十一月的中气，这一天太阳直射在南回归线上，北半球夜最长，昼最短；南半球则相反，昼最长，夜最短。此时，阴气到达极点，而阳气开始复生。

    在古代，过冬至是件大事，那就跟过年一样，家家户户宴饮铺张过节，因此有“冬至大如年”之说。这一天，北方人多吃水饺，南方人多吃汤圆或汤团(有馅的汤圆)。水饺形状像元宝，为吉祥物；至于汤圆或汤团，却象征一家大小团圆平安过冬。吃了水饺或汤圆，大家知道又增长了一岁。

    古时候，有公婆在堂的媳妇，在冬至一早，都必须把自己缝制好的鞋袜献给二老，好让二老御寒。此一冬至献鞋袜的孝行习俗，一直流传了好几千年。

    过冬至，富人欢天喜地，穷人可就难过了，因此，穷人常自嘲“有者冬至夜，无者过一夜”，甚至有“富人吃一夜，穷人冻一夜”之说。还有一些爱面子的人，为了过冬至，竟然把准备过年的钱先花光了，造成了“肥冬瘦年”之讥。

    (23)小寒

    小寒是十二月的头一个节气，大寒则是十二月的中气，小寒的十五天加上大寒的十五天共计三十天，这是农历十二个月中最冷的一个月。小寒与大寒都非常寒冷，然而后者到了极点，因此称之为大寒，前者次之，所以称之为小寒。

    为了度过寒冬，过去北方有“数九九”的习俗。所谓“数九九”，就是从冬至日开始数起，一直数完九个九，就是八十一天，天气就逐渐暖和了。

    从一九到九九的八十一天里，每个九彼此间有差异，古人根据长期经验的累积，编成了“九九歌”，一则表示每个九之间气温的不同，二则说明人们在每个九那段期间因应之道。

    九九歌浅显易懂，但版本甚多，大同小异，其中有一个是这样的“一九相呼不出手，二九互邀冰上走，三九冻死猫，四九冻死狗，五九抬头看柳，六九贫儿争气，七九河开，八九燕来，九九犁耙齐出。”一九开始冷了，所以相见呼叫不伸出手；三九、四九最冷，所以冻死猫狗；六九立春后天气渐暖，贫穷人家不应再靠人施舍，自己得争气了，九九到了惊蛰前后，农人忙着播种插秧，自然是梨耙齐出了。

    (24)大寒

    大寒是二十四个节气中最后一个。根据《孝经纬》一书的记载：“小寒后十五日，斗指丑，为大寒，至此凛烈极也。”

    在北方，有一句俗话，“大寒小寒冷成一团”。意思是说，在小寒与大寒这两个节气间，气温最冷，把这句话跟九九歌中“三九冻死猫，四九冻死狗”相互对照，发现日期不谋而合，通常，一年之中的最低温，总是在小寒至大寒之间出现。

    从前的农人，都以大寒那一天的气候，来预测来年收成情况，若吹着强烈的北风，同时天气寒冷的话，就认定会丰收；若吹着南风，天气温暖的话，就认定是欠收的先兆，因此乃有“大寒不寒，人马不安”的谚语。另外，若那一天下雨的话，认为来年必多西风，农田将受害。

    还有，从前每逢冬天，街上就会有人出售一种“九九消寒图”。这个图一共有九九八十一朵梅花，每天用笔染上一朵梅花，并以“上阴下晴，左风右雨，雪当中”的原则，在花瓣上记下每天阴晴风雨的情况。八十一朵梅花染完，天气就转暖了。所以才称之为“九九消寒图”。

    为了便于记住，其口诀如下：

    春雨惊春清谷天，夏满忙夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。