民间请仙方法
这个世界，总有一些奇怪的事情让人捉摸不定，为什么＂黑猫＂就是不吉利的？为什么＂１３＂要倒霉．．．．．所以就有人希望通过请仙来去吉避凶，究竟有没有道理还有待考证，具体的方法目前搜集到九种，我们来看看吧！
1、镜仙
　　两块一样大的可以照出全身的镜子，将它们面对面的放置，就会形成一种无限镜像的状况。在午夜零点时，召唤者站在两块镜子的中间，用左手触摸面前的镜子，开始呼唤镜仙。召唤的房间要安静且只可有召唤者一人，在镜子的两边要点上两只蜡烛，一边一只。（这个是日本的方法）

　　深夜0点也就是12点准时开始，面前放一面镜子，镜子旁一边点一支白蜡烛开始削苹果──苹果皮一定不能断，传言如果苹果皮断了你的生命也会终止。削完苹果之后你就可以看到你的未来了！传言请一次镜仙会折十年的阳寿！（中国的）

2、笔仙
　　两人各用一手合掌，中间夹笔，笔尖轻触一纸，两人安静想着请笔仙来回答你们的问题，再想你们的问题两手放松，让笔自然动想结束时，想着感谢笔仙，（请他回去）你们的手再放开。基本没有了。
　这是传统讲法有点注意的，就是没感谢笔仙请他回去之前，两人不可松开手掌据我所知，没别的要求了

3、碟仙，方法很多，自己选
　　第一种碟仙的玩法很多。较流行的玩法是，把一个标明了箭头的小盘子倒置于平铺的报纸之上，然后每人把食指点在盘子边缘，庄严地邀请碟仙显灵，并请求他对参与人提出的问题给予解答。待大伙聚精会神地等待一会儿之后，小盘子突然会有所“感应”。再经过一阵子的挪动，其箭头最终会停留在报纸上的某一个字或词组之上，而这个字或词组便算是碟仙给大家作出的启示。

　　玩碟仙的刺激在于，对每一个人说来，小盘子的挪动力道异常之大，因此多以为神灵的确是受到感召。实际上，小盘子的移动不过是大伙或多数参与者的意念的集中表现。当多数人的意念不一致的时候，盘子要么不作任何反应，要么只作无目标的挪动，而当大伙一旦觉得某个字或词组是个可以接受的答案，则“碟仙”迟早会把箭头指向该答案。要使大多数参与者的意念集中在某一个具体答案上，的确存在着很大的偶然性。但是如果参与者的组成越是具有同类性，相互间越是有默契，便越是易于达成一致意见或采取一致行动。此外，无论是同类性或是默契均是可以预先部署的。例如，只要预先散布某某人好吃懒做的言论，在请示碟仙有关此人的前途时，碟仙多半会作出“前途黯淡”的回答。因此，就某种意义而言，碟仙游戏并非毫无规律可寻。

4、请碟仙第二法
　　第二种
　　1、找一个阴气重的地方，如废置老屋或坟场
　　2、在阴气重的时辰开始，如亥时
　　3、玩时人不能太多（10个以下，奇数，女多男少，以加重阴气）
　　4、所用来做答案纸的字纸不要自己亲手写，最好是废弃的旧报纸
　　5、碟子最好用旧碟，旧蝶才会有“仙”依附
　　6、碟子上的箭头必须用童女的血来画，而且要在玩前即时画

过程:
　　1、作法。所有玩者必须起誓不将所知的答案透露，否则会受诅咒
　　2、请仙。将碟子倒放在报纸（或其他字纸）上，各人放一手指于碟背，报姓名，并恭请碟仙驾临
　　3、当碟子自动动起来时，则可开始问问题，要注意不要问关于碟仙身世的问题
　　4、碟子会动，停下来时所指中的字便是答案
　　5、问完问题后，请碟仙走后方可收回手
　　4、不知名的仙《不知名的请仙游戏》

　　这个请仙的游戏是由一个小镇上留传下来的。我已经记不起小镇的名字，也不知道这个游戏是什么名字。然而游戏的方法我还至今记得。这是我在小学五年级就尝试过的请仙方法。

　　挑一个没有月亮的夜晚。或者那天晚上的月色是黑色的。然后你的游戏地点是卧室。你有没有朋友或表姐送给你的洋娃娃，每个女孩子都应该有的吧。你的卧室里应该有阳台的吧，也应该有的吧。还有你的床。就这些简单的道具。首先我们在阳台上走三圈。用你平时走路的步子走，很快，三圈就走完了。然后跑到你的床前跳三下，接着，对着你的洋娃娃打三下。晚上，抱着你的洋娃娃睡觉。你会听到有人不停的在敲门。这个游戏不知道有没有危险。当时我把游戏方法告诉了我最好的同学，尹菲，她和她的妹妹，还有表姐一起尝试了。那天晚上她们三个都听到了敲门声音。如果有兴趣，不妨尝试下。但是我不知道这个游戏的弊端在哪里。万事小心为妙吧。

阴阳眼

「天眼」在佛经上又称「天眼智施通」，意思是说「天眼」的能力，可表现出大智慧，及无所不能的神通能力。
可是，在修持者的观念里，「天眼」是天生的，要慧根极好，并不是修持可得的，在一般人的观念，「天眼」只是神话中的几位神仙才有的，根本就是虚构的，因为从来没有人真正见过「天眼」是什么样子。
倒是「阴阳眼」却有很多人相信，因为有不少人生有「阴阳眼」。
具有「阴阳眼」的人，能看见无形灵界的「鬼、神」，或能预见未来将会发生的事，还有的能看见别人的身体生什么病。
但是这份能力的生成，却有好几种不同的生成方式，最常见的，是拜师求道，修习神通，在修持后所得，有人是练气功时， 不知怎么的就发生了，有的是在受重伤或重病之后，变成了「阴阳眼」，还有的是从小就有这种能力，更有的人自己也莫名其妙，胡里胡涂的就变成了「阴阳眼」。

有了「阴阳眼」的人，虽然比平常人多了一份特殊的能力，但是，却没有几个人真正了解，什么是「阴阳眼」?当然更不用说对「天眼」的了解了。

因此，目前有不少具有「眼通」能力，能看见「无形」灵体、灵气之「阴阳眼」的人，也自称是「天眼」，甚至有开班授徒，为人启发「天眼」，造成许多精神方面的疑难问题而无法解决。

对一般人来讲，根本无法区别「天眼」和「阴阳眼」有何不同？
因为即使是具有「阴阳眼」者，自己也无法区别，甚至有人认为「阴阳眼」就是「天眼」，二者是一样的。

但实际上，「天眼」和「阴阳眼」有许多的不同之处，将此二者不同之处一一分析于下，供各位读者能明确的分辨二者之差异，以免混淆不清。

一能力之不同，我们人所能具有的「眼」有五种，为：一般能看有形物质的「肉眼」，又称第一眼，「阴阳眼」为第二眼，「天眼」为第三眼，「法眼」为第四眼，「佛眼」为第五眼。

除了双眼失明者外，人人都有第一眼「肉眼」，而第四眼「法眼」及第五眼「佛眼」，是需要特殊的秘法修持才会有的。自古以来，只有观世音菩萨、释迦牟尼佛及耶稣等少数几个人具有，此篇不谈及此，专论「阴阳眼」和「天眼」的不同
一、阴阳眼： 「阴阳眼」的生成，有的是因灵界秘法修持而得，有的是宗教修持所得，有人是神灵附体而生成，也有人是莫名其妙，胡里胡涂就变成了「阴阳眼」。
有些人得到这种能力，会非常高兴，因为它能看见别人无法看见的灵气、灵体，或预知一些未来将会发生的事，或观看别人的病体、疑难，比一般人要多了一份特殊的能力，但是，也有人有了这种能力而感到苦恼，因为大多数的「阴阳眼」，不能随心所欲的观看，想看的时候，不见得能看得见，但有时并不想要看的时候，却会突然出现景物让它看见，有时所看见的灵气或灵体，其形貌狰狞可怖，还会让人吓一跳，而且出现的时间和场合也不一定，因而就乱了他平日正常的生活。
但是，除非刻意修持而得的「阴阳眼」，又有得道的明师指点，否则大多数得到「阴阳眼」能力的人，由于无法随心所欲，或根本不会运用，又经常会在毫无心理准备的情形下受到惊吓，因此有不少人对得到这种能力，并不感到欣喜，而这种能力，又无法使他消失，就在这种情形下，使得原本平静的生活，乱了步调，甚至被人物认为精神不正常。
其实这个问题很容易解决，只要将「阴阳眼」调整为「天眼」，所有的麻烦和痛苦，就能完全消除了
　　「阴阳眼」的生成，虽然有许多不同的因素，但最基本的，必须此人具有先天性「眼通」的气径，在这一世经过某种秘法的修持，或因缘际会，由于其它的原因 ，使体内的真气运行，冲开了人身「六窍」的眼「眼窍」使先天的「阴阳」气径得以通畅，而获得能看无形灵气、灵体的「阴阳眼」。
所谓先天性「眼通」的气径，就是在前世因修持曾得「眼通」，而具有了「眼通」的阴阳气径，在今世就会具有先天性「眼通」的气径
所以「阴阳眼」并非修持可得，都是「先天性」的，而在今世能有「眼通」的能力，是因修持或其它的原因，将其「先天性」的「气径」通气而启发原有的「阴阳眼」而已。
「阴阳眼」的启发，表面看来虽然有许多不同的方式，但归纳起来，可分为两大类：
一是因秘法之修持，或静坐、练气功等，使体内之真气运行，通畅了先天的「阴阳气径」而启发了「阴阳眼」。
另一类是「乩童」或「灵媒」，当在进行特 殊之宗教仪式时，在体内之「祂灵」，将其「阴阳气径」通畅，而助其获得能看见「鬼、神」之「阴阳眼」。「阴阳眼」在观看时，为两眼睁开直视，或瞇着双眼，向眼皮观看。由于「阴阳眼」为「意识」、「祂神」所成，并非「本灵」之能力，所以其境界及能力都受到限制，虽然能看见无形的灵气、灵体，或预知将会发生的事，也能观察人们的病痛及疑难，但却没有能力为之化解，也没有能力分辨所看见的景物或鬼神的真伪，更无法替人承担因果，所以常有「天机不可泄漏」的说辞，及所观察到的事、物，常会有不准确的情形发生。