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三皇传奇           ★★★ 【字体:
三皇传奇
三皇传奇
作者:hanqilin    联系来源:本站原创    点击数:    更新时间:2019-3-16    


                                                                                   三皇传奇


 宏扬中华文化   揭示上古秘史
 欲知华夏根基   请读传世巨著
  中华•始祖伏羲•为三皇五帝之首伏羲、女娲、炎、黄二帝、少昊、颛顼、喾、挚、尧、舜、禹、启(公元前2697~前2599)
 
  夏商之后周朝(西东春秋)(公元前770年-前476年)春秋早期出现(老子道教),春秋末年(佛教)进入华夏大地
 
神圣伏羲氏以帝王之尊列北京历代帝王庙首位
  地处甘肃省东部的天水市历史悠久,文化灿烂,有8000年的文明史、3000年的文字记载史和2696年的建城史。天水具有特色鲜明的伏羲文化、大地湾文化、秦早期文化、三国文化和石窟文化等五大历史文化!
历代典籍记载了伏羲是龙的图腾,文物发掘资料也雄辩证明了8000年前——6000年前中华龙存在的史实!
本报北京电(年葆东)“有桥没有水,有碑没有驮。有钟没有鼓,有庙没有佛”。流传在北京的这个顺口溜说的是坐落在北京市西城区的历代帝王庙,而令来过这里的天水人自豪的是,诞生于天水的伏羲和轩辕以帝王之尊于此列于庙堂之上同享祭祀。
  历代帝王庙是明清两代祭祀帝王的场所。明太祖朱元璋在南京创建了中国第一座历代帝王庙,明迁都北京后嘉靖皇帝再建北京历代帝王庙,清代南京旧庙毁弃不存,北京历代帝王庙隧成为全国唯一。历代帝王庙最初按照南京旧制祭祀三皇五帝、夏、商、周、汉、唐、宋、元等开国帝王和40位陪祀名臣,经过清顺治、康熙、雍正、乾隆帝不断增加,至清乾隆盛世之时,入祀三皇五帝和历代帝王188位、历代功臣名将80位,在一庙之中群体祭祀人物数量为全国之最。
  历代帝王庙的主体大殿名曰“景德崇圣殿”,是供奉三皇五帝和历代帝王牌位的神圣殿堂,伏羲、炎帝、黄帝的三皇神位和少昊、颛顼、帝喾 、唐尧、虞舜的五帝神位始终位居大殿中心显要位置,历代帝王神位分列左右,历代功臣名将神位分置东、西配殿中,这种格局确立了中华祖先三皇五帝崇高的祭祀地位,营造了天下共尊三皇五帝的宏大场面和浓重氛围,而伏羲在殿堂上的首列位置则充分印证了伏羲为三皇之首,百王之先的论断。
原始社会
约170万年前 ;元谋人生活在云南元谋一带
约80万年前 ; 蓝田人生活在陕西蓝田一带
约20--70万年前 ;北京人生活在北京周口店一带
约18000年前 ; 山顶洞人开始氏族公社的生活
约5000--7000年前 ;河姆渡 半坡母系氏族公社
约4000--5000年前 ;大汶口文化中晚期 父系氏族公社
约4000多年前 ; 传说中的黄帝 尧 舜 禹时期
奴隶社会
夏(约公元前21世纪到约公元前16世纪)
约公元前21世纪 禹传子启 夏朝建立
商(约公元前16世纪到约公元前11世纪)
约公元前16世纪 商汤灭夏 商朝建立
约公元前14世纪 商王盘庚迁都殷
西周(约公元前11世纪到公元前771年)
约公元前11世纪 周武王灭商 西周开始
公元前841年 国人暴动 共和元年 我国历史开始有明确纪年
公元前771年 犬攻入镐京 西周结束
春秋(公元前770年到公元前476年)
公元前770年 周平王迁都洛邑 东周开始
封建社会
从战国(公元前475年到公元前221年)开始到-------清朝末年1644年-1911年
朝代 起讫年代 都城 今地 开国皇帝
夏朝 约前2146-1675年 安邑 山西夏县 禹 
商朝 约前1675-1029年  亳 河南商丘 
 周 西周 约前1029-771年 镐京 陕西西安 周文王姬发  
东周 前770-256年 洛邑 河南洛阳 周平王姬宜臼 
  春秋 前770-476年     
 战国 前475-221年     
秦朝 前221-207年 咸阳 陕西咸阳 始皇帝嬴政
汉 西汉 前206-公元8年 长安 陕西西安 汉高祖刘邦
 新朝 9-23年     王莽 
 东汉 25-220年 洛阳 河南洛阳 汉光武帝刘秀
三国 魏 220-265年 洛阳 河南洛阳 魏文帝曹丕
 蜀汉 221-263年 成都 四川成都 汉昭烈帝刘备 
 吴 222-280年 建业 江苏南京 吴大帝孙权 
晋 西晋 265-316 洛阳 河南洛阳 晋武帝司马炎
 东晋 317-420 建康 江苏南京 晋元帝司马睿
十六国 304-439      
南朝 宋 420-479 建康 江苏南京 宋武帝刘裕
 齐 479-502 建康 江苏南京 齐高帝萧道成 
 梁 502-557 建康 江苏南京 梁武帝萧衍 
 陈 557-589 建康 江苏南京 陈武帝陈霸先 
北朝 北 386-534 平城 山西大同 魏道武帝拓跋珪
      魏   洛阳 河南洛阳  
 东魏 534-550 邺 河北临漳  魏孝静帝元善见 
 西魏 535-556 长安 陕西西安 魏文帝元宝炬 
 北齐 550-577 邺 河北临漳  齐文宣帝高洋 
 北周 557-581 长安 陕西西安  周孝闵帝宇文觉 
隋朝 581-618 大兴 陕西西安 隋文帝杨坚
唐朝 618-907 长安 陕西西安 唐高祖李渊
五代十国 后梁 907-923 汴 河南开封 梁太祖朱晃 
 后唐 923-936 洛阳 河南洛阳 唐庄宗李存勖 
 后晋 936-947 汴 河南开封 晋高祖石敬瑭 
 后汉 947-950 汴 河南开封  汉高祖刘暠 
 后周 951-960 汴 河南开封  周太祖郭威 
宋 北宋 960-1127 开封 河南开封 宋太祖赵匡胤
 南宋 1127-1279 临安 浙江临安 宋高宗赵构
辽国 907-1125 皇都 辽宁 辽国耶律阿保机
大理 937-1254 太和城 云南大理  
西夏 1032-1227 兴庆府 宁夏银川  
金 1115-1234 会宁 阿城(黑) 金太祖阿骨打 中都 北京  
  开封 河南开封  
元朝 1206-1368 大都 北京 元世祖忽必烈
明朝 1368-1644 北京 北京 明太祖朱元璋
清朝 1616-1911 北京 北京 皇太极
中华民国 1912-1949 南京 南京  
中华人民共和国1949年10月1日成立,首都北京。
我国历代纪元表
五帝 约前26世纪初-约前21世纪初
黄帝(前2708-前2597) 前2697-前2597在位
颛顼 前2513-2435在位
帝喾

舜 建虞朝
夏朝 前2070-前1551
共有16代帝王
商朝 前1551-前1046
共有30代帝王 前期 前1551-前1450 中期 前1450-前1300 后期 前1300-前1046
周朝 前1046-前256
西周 前1046-前771 共有12代帝王
东周 前770-前256 共有25代帝王
另:前770-前476 又可称为春秋 前475-221 又可称战国
秦朝 前221-前207 共有2代皇帝
汉朝 前206-公元220
西汉 前206-公元24 共有15代皇帝,其中有一个女皇帝
东汉 25-220 共有12代皇帝
三国 220-265
魏 220-265 共有5代皇帝 蜀 221-263 共有2代皇帝 吴 222-280 共有4代皇帝
晋朝 265-420
西晋 265-316 共有4代皇帝
东晋 317-420 共有11代皇帝
南北朝 420-589
南朝 宋 420-479 共有8代皇帝 齐 479-502 共有7代皇帝 梁 502-557
共有4代皇帝 陈 557-589 共有5代皇帝
北朝 北魏 386-534 共有14代皇帝 东魏 534-550 共有1代皇帝 北齐
550-577 共有6代皇帝 西魏 535-556 共有3代皇帝 北周 557-581 共有5代皇帝
隋朝 581-618 共有3代皇帝
唐朝 618-907 共有23代皇帝,其中有一个女皇帝,并有国号为周
五代 907-960
后梁 907-923 共有2代皇帝 后唐 923-936 共有4代皇帝 后晋 936-947
共有2代皇帝 后汉 947-950 共有2代皇帝 后周 951-960 共有3代皇帝
宋朝 960-1279
北宋 960-1127 共有9代皇帝
南宋 1127-1279 共有9代皇帝
元朝 1271-1368 共有11代皇帝
明朝 1368-1644 共有17代皇帝
清朝 1644-1911 共有11代皇帝
中华民国 1912-1949 中华人民共和国
1949-至今
中国历史年鉴表
 朝代 起止年代 创建人 都城
夏朝 前21世纪-前16世纪 启 姓姒 阳城
商朝 前16世纪-前11世纪 汤 姓子 亳→殷
西周 前11世纪-前771年 武王 姓姬 镐
东周 前770年-前256年
春秋 前770年-前476年
战国 前475年-前221年
周平王 姓姬 洛邑
秦朝 前221年-前206年 嬴政 咸阳
西汉 前202年-公元8年 刘邦 长安
新 8年-23年 王莽 长安
东汉 25年-220年 刘秀 洛阳
三国 魏 220年-265年
蜀 221年-263年
吴 229年-280年 曹丕
刘备
孙权 洛阳
成都
建业
西晋 265年-316年 司马•炎 洛阳
东晋 317年-420年 司马•睿 建康
十六国 304年-439年
南朝 宋 420年-479年
齐 479年-502年
梁 502年-557年
陈 557年-589年 刘裕
肖道成
肖衍
陈霸先
建康
建康
建康
建康
北朝 北魏 386年-534年
东魏 534年-550年
西魏 535年-557年
北齐 550年-577年
北周 557年-581年 拓跋•珪
高欢立
宇文•泰立
高洋
宇文•觉 平城→洛阳

长安

隋朝 581年-618年 杨坚 长安 大兴
唐朝 618年-907年 李渊 长安
五代十国 907年-960年 长安
北宋 960年-1127年 赵匡胤 开封
南宋 1127年-1279年 赵构 临安
辽朝 916年-1125年 耶律•阿宝机
西夏 1038年-1227年 李元昊 上京
金朝 1115年-1234年 完颜•阿骨打 兴庆
元朝 1271年-1368年 孛儿只斤•忽必烈 中都
明朝 1368年-1644年 朱元璋 大都
清朝 1644年-1911年 爱新觉罗•福临 南京→北京
中华民国 1912年-1949年 孙中山 南京(曾北京)

地处甘肃省东部的天水市历史悠久,文化灿烂,有8000年的文明史、3000年的文字记载史和2696年的建城史。天水具有特色鲜明的伏羲文化、大地湾文化、秦早期文化、三国文化和石窟文化等五大历史文化!
历代典籍记载了伏羲是龙的图腾,文物发掘资料也雄辩证明了8000年前——6000年前中华龙存在的史实!
中华上古传奇(又名中华上古十二帝)第一部   三皇传奇
这部书系作者周光敏历经六年时间,在参考了《四库全书》内百余部典籍而创作,绝非胡编乱造,全书系统地讲述了上古时期自人祖伏羲、女娲、炎、黄二帝、少昊、颛顼、喾、挚、尧、舜、禹、启等十二位上古帝王的事迹,以及发生在他们那个时代众多动人的经典神话故事。全书气势磅礴,情节跌宕起伏;随着故事的展开,将带您进入一个原汁原味的、奇趣、神秘、震撼、惊险、引人入胜的上古世界!
第九回 伏羲祖魂归故里 女娲氏继夫受命
据有关史书记载,伏羲在位一百六十四年之时,突然去世了。他去世后,其魂气归於天,体魄降於地,臣民们追思其德,称伏羲为帝太昊。太乃极大、极高之义;昊乃天也,如日月也。人们把伏羲的功德比作极大、极高的天和日月一样的光明,并将伏羲称之谓人祖之神,在中华大地广为祭祀。
   据传说,在伏羲去世时,晴天响起了霹雳,淮水发出了呜咽。因为伏羲曾留下了遗言,说他去世后,要叶落归根,回归方城山,于是他的臣民们就用一根大圆木将中心挖空,做了一副棂柩,准备从淮水逆水而上将棂柩运回方城山。说也奇怪,人们刚把伏羲的棂柩运到河边,准备乘船时,突然,从水面浮出了一个白色的大乌龟,它很快爬到岸上,向伏羲的棂柩点了三次头,意思是向伏羲叩了祭拜礼,然后又对着女娲娘娘点点头,然后它对着人们高高的仰起头,向它的背部点了几下,意思是让人们把伏羲的棂柩放到它的背上。人们立即动手抬起了棂柩,轻轻的放在龟背上,只见大乌龟稳稳当当的驮着棂柩,下到水里,而女娲娘娘也站到龟背上扶着棂柩,其他大臣和百姓们,则从陆路跟随棂柩由淮水进入颍水,向方城山进发。这时的淮水、颍水,似乎是倒流的一样,水不兴波,而那只大白龟原是能大能小的神龟,伏羲到宛丘国解围时,它就曾驮着伏羲由颍水东南而下来到宛丘的,所以这次又突然出现,仿佛它和伏羲之间早已有了默契。为了让陆路上的人马能够跟上,它只好游游停停。从宛丘到方城山不下四五百里,因为送葬的人大多是老百姓,每天步行也只能走数十里路,所以到了第七天人们才来到方城山。
方城山是一座平地上突出的高大山峰,其海拔高度近千米。据《史记•正义》载:“方山其山顶上平,四面险峻,有方城,周十里,故名方山或曰方城山”。
这里说的“方城,周十里”,传说就是在人祖伏羲时所建的十里方城。这里原本是大风国的国都所在地,至今方山的山顶还有数公里长的古石城墙遗址。
话说那只神龟驮着人祖伏羲的棂柩和女娲娘娘,由颖水逆水而上一直来到方城山下面的白龙潭。颖水是淮河的最大支流,它发源于中岳嵩山,经禹州的西北-东南横穿全境,在安徽界汇入淮河。
人们在白龙潭(又称白龟潭)岸边将人祖伏羲的棂柩从神龟背上抬至岸边的轩辕洞,这里原是人祖伏羲的诞生地,伏羲的臣民们在这里举行了盛大的祭典仪式,然后将伏羲的棂柩安葬于原先大风国的国都方城山上。
   在今日的方山古城寨中央,有一高大陵墓,陵周古柏参天,世代相传这里就是人祖伏羲的陵墓。陵墓占地约有一亩,高约十米,周围所砌的青石已风化。在清《禹州志》中还记载,唐代时有一位仿效伏羲的人叫朱太尉,自称“龙的传人”,他种桑育林和种植青竹、兴灌溉发展农业,功绩很大,让人们在他死后埋在伏羲脚下,意思是他死后也要追随伏羲为百姓多做好事,所以后人亦有称此陵墓为朱太尉墓。此陵墓正南有一条石道,相传是朱太尉亲自运石所修,道石分赤、黄、青、白、黑五色,景色奇特。至今当地百姓每逢农历二月二“龙抬头”日,即前往陵墓悼祭伏羲氏和朱太尉。此地植被很好,现有古柏及其它树木近百亩。
诸位:书说到此,大家会问:人们都说人祖伏羲的陵墓是在今日的淮阳,怎么又会在禹州市的方山呢?其实这没什么奇怪的。就拿黄帝来说,陕西省黄陵县的黄帝陵,在《史记》中就记载为黄帝的“衣冠冢”,在河南省灵宝的黄帝陵,在《史记》中记载是黄帝的“葬靴冢”。由于汉武帝既然对陕西的黄帝陵作了定论,后来的帝王们就继承了汉武帝的遗风,年年去祭拜,这就叫约定成规了。
让说书的再说说这淮阳太昊陵的来历:
太昊陵又称人祖庙,位于淮阳县城北1.5公里处。如前所述,人祖太昊伏羲曾任“宛丘国”君,宛丘即今之淮阳。传说在春秋时,人们在附近的颍河中发现了一具头上长有两只角的人头骨,不知此头骨之来历,于是就请教于当时被困于宛丘的孔子,经孔子辨认,他认为是人祖太昊伏羲之头骨,于是人们即在宛丘为人祖太昊伏羲建了一座陵墓,且在汉代时就在陵前建有一祠进行祭祀。后来,宋太祖赵匡胤又在此诏立陵庙,并进行扩建。明太祖朱元璋又亲临太昊陵祭祀,在明、清时又对陵园进一步扩建和整修,整个陵区共占地500余亩,分内外两城。以中轴线为主,左右建有配殿和钟鼓楼。中轴线上的主要建筑有午朝门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门。统天殿内有高大的头上长有两角的人祖太昊伏羲塑像。沿中轴线上的各种建筑长约一公里,十分壮观。另外,内外城之间,左侧有女娲观、玉皇观、三仙观;右侧有岳王观、真武观、太清观。园内古柏参天,碑刻林立。寝殿后的伏羲陵,上圆下方,形为天地。陵高20余米,周长150余米,陵前有巨碑,上镌“太昊伏羲氏之陵”,传为宋代苏轼兄妹所书。每年农历的二月二和三月三,正值桃红柳绿、莺啼花开之时,来自全国各地、台湾同胞及海外华侨,云集淮阳,每天来这里祭祖进香者高达数万人。       太昊陵早已成为全国重点文物保护单位。
说到这里,诸位就会明白,大凡天下之事,都追求一个“名人效应”。因为人们崇拜帝王,崇拜圣人,所以只要是一代帝王或者一代圣人说的话,做的事都成为“金科玉律”。你再看看现在,名人多的数不清,他们到处为人们题词,不是也想让自己说的话、做的事“名彪千古”吗?按照禹州的民间传说,人祖伏羲虽然魂归故里,安葬在方城山,但是我们的孔圣人却从未来过,他更没有征求过当时禹州人的意见,所以方城山就缺少了这个特太圣人的“名人效应”,于是方城山的伏羲陵就根本没有淮阳的伏羲陵驰名了。
但是,为了给读者多一点想像空间,于是就将流传在禹州的民间传说撰入此书,当然更不是想改变历代帝王和圣人们所下的结论了,这是因为,无论伏羲死后葬于何地,而由此留下的古迹都应是我们龙的传人应该去祭祀和凭吊的圣地。
好了,闲话少说,书归正传。且说人祖伏羲去世,天地为之悲恸,万民为之哀痛。常言道:国不可一日无君。鉴于女娲协助伏羲为国为民作出了许多功绩,深受臣民爱戴,于是所有部落方国的头人,就拥戴女娲担任宛丘国国君。
女娲当上国君之后,所有制度皆按伏羲所定的去执行。当然,也任用了一些新的官员。例如在《路史》中记载,女娲任命一个名字叫随的人制作笙簧,让他用笙簧陶冶人们的情操,以通不同风俗;还首次任命了一位女官,名叫娥陵氏,让她“制都良之管,以一天下之音。”其意思是,女娲让娥陵氏用竹子制作了一种美好漂亮的管状乐器,以这种乐器发出的音阶以定天下所有乐器的音阶,这种乐器的名字叫做“充乐”。女娲还首创束发为髻,以羊毛为绳作为头绳将发系住,再在发髻上以削尖的细竹签为簪子将挽起的发髻插住。这种用羊毛制作的系发绳子和簪子,成为中国女人最早的头饰用品。
也就在女娲担任国君后不久,天下突然发生了一次特大的战乱。欲知后事如何,且听下回分解。
这正是:人祖伏羲归天去,华夏女皇首登基。
        太平一百六十年,眼见战乱重新起。
周光敏著《中华上古传奇》第一部《三皇传奇》第九回 伏羲祖魂归故里 女娲氏继夫受命
周光敏著《中华上古传奇》长篇历史章回小说总计142回,自从在网络公开发表55回之后,现有百余家网站热烈转载,有些网站不告诉本人还将发表的内容纳入VIP收费,有的竟然还出版电子书。为保护本人权宜,本人早前已停止在《起点中文》网连载。但从众多网站为本书的加精推荐文字说明而言,这说明本书深受人们喜爱。截止今天,在百度搜索上键入《中华上古传奇》书名,共有3330条结果,估计阅读本书人数至少有数十万之多。本人强烈声明,凡不经本人同意而对本人著作的所有侵权行为,本人将保留追究法律责任的权利!也同时希望与有实力,讲信用的出版商合作,为宏扬我中华文化共襄出版此书盛举!

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